说起道教，不禁想起自己的家乡。道教是中国的本土宗教，他是由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山（四川省剑阁古城之东），时至南北朝时才盛行。

鹤鸣山又作鹄鸣山，塔子山，又名东山，位于位于川陕公路旁剑阁古城之东，山势陡峻，风景秀丽，从山麓起有石级数千，拾级而上直达山巅。清代建筑的文峰塔矗立其顶，山脊苍松掩映，山间翠柏葱茏。还记得高中就到此一游，时至今日才知道这是道教的起源地。

在中国，道教有四大名山，他们分别是湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山与安徽齐云山。但是在湖北武汉，一个被闹市包围的地方，有这样一个道教的文化圣地：武汉长春观。

武汉的长春观，位于武昌大东门东北角双峰山的南坡，始建于元代，号称道教“江南一大福地”。长春观内崇奉的是道教“全真派”，以全真派创始人王重阳弟子邱处机的道号“长春子”命名，这位丘处机，就是金庸笔下著名的“丘道长”。

冥冥之中好像与道教结下不解之缘，走进武汉长春观，漫步其中，长春观依山而建，是属于典型的坐北朝南房屋朝向，红墙黛瓦，砖木结构，斗拱飞檐，精致典雅！观内建筑有左、中、右三路，其中中路轴线上分布着长春观的主体建筑，如果参观可选择沿着中路轴线进行……

来时，正好长春观在举行武汉长春观丙申年传戒法会，打听以后才知道解放以来，全国只进行过四次这大规模传戒活动，第一次在白云观，第二次在千山，第三次在青城山，第四次就是长春观。历史记载长春观在历史上也曾经多次传戒，而最近的一次是在91年之前的年。

中国道教丙申三坛大戒历时廿八天，由中国历史上首位女方丈吴诚真道长担任传戒大律师，共度得戒子名。戒，其为戒律。其中道教三坛大戒分为初真戒、中级戒和天仙大戒。三个层次的戒级是由大大小小上千条戒律条文组合而成。

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。万事万物，无规矩不成方圆。清晨，天刚刚蒙蒙亮就起来来到长春观的斋堂，好像他们早已规定好用餐时间，去时斋堂门口就已经排起了长长的队伍，非常有序。而道士们手里却拿着个叫“钵”的容器，据说是当时道士化缘所用，用来装食物和水，现在都用黄布包起来拿在手里。

进入斋堂，发现斋堂可容纳上百人，分左右两边，对立而座。桌子上分别有两个碗，一个装饭，一个装汤。惊喜的发现道士用斋前还有些仪式，需等仪式结束以后就有人送来斋饭，他们都是吃多少打多少的，从来不会浪费，打饭吃饭间整个斋堂非常安静。

看完道士用斋，自己也来尝尝。心中在想这饭让我吃偶尔吃两次还好，如果天天吃恐怕……可道士却天天如此，就这样吃一生。

来到长春观已是传戒法会的最后两天，期间举行了落幡、下榜、送神、越庙、回向、解坛、渡桥、城隍牒、救苦疏、判放萨祖铁鏆施食科仪等法事。

最盛大的还是越庙活动，越庙又称普谢，是道场结束时，要在每个殿堂、每位神圣前以及出游进行酬谢。方丈大律师、总理大师、副总理大师、八大师、护坛大师、丛林八大执事以及所有的戒子按照相应的顺序沿着提前规划好的路线前行，漫步在大街时，群众纷纷围观，不时拿起手机相机拍摄下这个震撼的画面。

道教，是中国的本土宗教，我们应该去延续和弘扬道教的传统文化。有幸来到长春观，有幸参与其中。虽很多不懂，但已感受到道教文化的博大精深。