――合江蓝袍山(林蓬山)之劫清咸丰年间(年前后)，清政府腐败无能，洪秀全率民揭竿而起，排阜石头湴朗王丕烈(又名亚狂)亦趁机作乱，招兵买马，四处抢掠，强征税银，以充军饷。并四处物色智士，以作军师。时蓝袍山有一智士王锡绚，饱读诗书，机敏过人。亚狂欲请为军师。锡绚族中父兄见亚狂之兵四处抢掠，实非仁义之师，故劝锡绚拒绝加盟。锡绚遵父兄之言，婉拒亚狂之请。亚狂心中怀恨，寻机报复。先对蓝袍山追加税银，并于年(咸丰十年)，集兵围攻蓝袍山。蓝袍山人亦不甘示弱，以木筒竖起修筑围墙与狂兵对峙，历时数天，狂兵越聚越多，最后亚狂之兵攻进庄园。蓝袍山民众拼死一搏，以填满火药及铁链入炮筒，横扫狂兵数十而打开缺口，其他庄民为逃生而以墨涂黑脸面，扎好头巾，冒充狂兵，手提鸡鸭趁乱冲出狂兵之包围圈，才得以保存蓝袍山庄王氏一脉。亚狂之兵攻破山庄后大肆掠夺，庄中成年之人惨遭杀害，儿童则贩卖给人为奴为婢，并拆毁民房、祠堂，所有青砖由亚狂兵手传手传至距该地五公里外之沙沥圩铺砌街道。直至十八世纪七十年代后，三罗生员拒考而集体上告朝庭，历诉狂兵之恶行，后派冯子材领兵剿之。亚狂兵败鳌头，退守排阜。后冯子材曾多次劝降，但亚狂力拒。冯子材带兵进驻沙沥圩，与狂兵对峙。数天后以强攻，狂兵顽强抵抗，五天仍不得其果。后冯收买内线炸其军火库而收效，攻破狂兵兵营(设现加益中学)，狂兵败退广西。传亚狂到广西后，改为姓玉，后不知所踪。此后排埠归于平静，乡民遂能安居乐业。蓝袍山外逃之村民及当时在外谋生之庄民才得以回蓝袍山重整祖业，重建祖居而保全至今。亚狂的传说之(三)传说于十八世纪六十年代，时值洪秀全起义，王丕烈与信宜天地会亦连成一气。由于起义军管理不严，经常有个别兵士下乡扰民。有一次，信宜之天地会一石姓士兵往加益清水黄姓伯善公之居地强行勒索，而被村民打死，埋尸田中。春耕之际，农夫耙田而把其尸耙了出来，惊动了天地会，信宜天地会怀疑是黄姓所为，于是派兵欲剿黄姓。一队兵士扛着大旗欲找在下马垞之黄姓父兄黄寿椿麻烦。其兵列队而过沙沥圩，刚好遇王丕烈正在圩中饮茶，见有队伍从街而过，即跑出来拉住旗手，问他们意欲何为。领队之人见是当时排埠义军统领亚狂，即驻足说明因清水黄姓杀了义军石x，现特拉兵赴下马垞找其父兄黄寿樁理论云云。王丕烈说:"黄寿椿乃七十多岁的乡绅，知书识理，向来对其族人管理甚严，你们说他族中子弟杀人，绝无此事。你们不要去下馬垞了，收兵回信宜吧！"领队之人见排埠义军首领发话与作保，只得带兵退回贵子。王丕烈的一番话，令下马垞避过一劫，否则大军一到，玉石俱焚也！此事黄氏宗谱可查。亚狂传说之(四)话说早在年之时，王丕烈之兄带义兵往信宜公干。队伍行至信宜旺沙地段，适如锣鼓喧天，八音齐鸣，热闹非凡。乃派人往问何事，兵士回报，得知仍林家嫁女。丕烈之兄便往观之。见新人美若天仙，欲有强夺人妻之意，夫家见是狂兵而不敢拒，后丕烈之兄则携此女回排埠成親。婚后回门林家，见林家家境清贫，遂起怜惜之心，使女对其父母曰，她嫁回王家生活富裕，不如举家迁排埠，为义军釀酒磨豆腐，既可解决义兵生活之需，亦可维持林家生计。林父闻女言，知木已成舟，如之奈何，又见丕烈之兄亦视之如親，礼数有加，于是遂顺女言，举家迁至排埠湴朗王丕烈之王城，为义军磨豆腐与釀酒，专供义兵所需。后亚狂兵败，因林家不属义军编制，亚狂之事与其无关，这样便隐居于此，发展后人，繁衍至今。此加益林姓之由来也。(以上为林家后人林潮所述)亚狂的传说之(五)――鳌头盛兴之战话说约于年左右，亚狂之农民起义进入尾声。由于各种现在的人无法知道的原因，起义军与鳌头盛兴陈氏山庄发生冲突，狂兵纠合数百人而围攻盛兴山庄，引起山庄村民的顽强抵抗，力攻数日而无果。后有人报告当地政府，政府派兵解围。此战历时五天五夜，狂兵死伤无数，据当地老人所述，战后清理现场，共所收集的骨骸就达九大水缸，俱埋于现鳌头小学山背。此战后，狂兵衰败，退守排埠。不久广西总兵冯子材领清兵进驻沙沥圩，与在现加益中学驻扎之狂兵对峙。当时总兵冯子材并未下令立即进剿，并允许狂兵过圩买菜及日用品，又多次派人劝亚狂归附朝庭，意欲以招安形式平定此事，但亚狂心高气傲，不听劝阻，死守其兵营，时隔一段时间，冯总兵见其毫无归诚之意，遂下令攻之。当初双方以炮对射，(至解放后在中学周围及加益圩背还拾到很多1一2公分的铅弹)，攻了几天而无果，后使计破其弹药库，才致狂兵大败，逃亡广西，至此王丕烈农民起义以失败而告终！排云都亦宣告瓦解，古排埠恢复了排云乡建制。排埠垌之劫年，当时属郁南十二区，粤西山区爆发鼠疫，波及粤桂二省交界数县。由于当时医疗条件差，且疫情迅猛异常，广大乡民措手不及，大批人因此蒙难，当时之排埠一片阴霾，人人自危。老人传说，当时的大塘岔曾经一天出过十多副棺材，现双益管理区因鼠疫蒙难者就达百人以上，单下马垞在此疫就失去二十多人，中孚黄公祠至上，即中孚五房中迺字辈，除迺湖公幸免于难外，其余迺字辈兄弟均无幸免。清湖堂一名曰式如之人，时在沙沥圩“同发”守铺，胆大异于常人，自称不怕，但当发现床下有几个死鼠后之一、两天，即发高烧而亡。当时很多人不敢在家住宿，跑到野外，水塘之上，搭棚而居。仅存之人，至今谈起，仍心有余悸。好在此疫来得快，去得也快，也不知何因，数日后自然灭迹，排埠又恢复以往的平静。三山贼之乱在民国初期，政局不稳，广西岑溪李文贵趁机作乱，四处抢劫，被岑溪官府所擒，后越狱逃跑，而纠合双元山、大河山、桐油山三山贼众，火烧岑溪县政府，便以三山为根据地，在两广交界的罗定、岑溪、郁南等地为非作歹，四出抢掠，作乱扰民，时人称之为“三山贼”。其时，排埠亦深受其害，等岗截坳不算，还入垌中烧杀抢掠，无所不为。捉到垌人，不管男女老少，均要以十文八白银为赎金，方可放人，否则杀人取其心出卖，连乞丐也不放过，手段极其凶残。但因其势大，各村只能购置军械，高筑炮楼以自保。有一次，有人在加益河毒鱼，下马垞有人到官盛湾河段捡鱼，谁知贼兵从高桥坑出来，村民被截，捉去几人，后只得村中父老出面交钱赎人。贼兵恶行激起民愤，后乡中乡绅集议捐款往广西请韦文松之余志芳部派兵讨伐，当时有王铁峰等大力周旋，最后而请得西军进驻排埠讨贼。至年，三山贼被赶至排埠绿竹塘一带，龟缩不出，广西军与当地民团武装相互配合，围而攻之。政府军以可章公祠为军火库，安营扎寨，后经商议，从东、南、西三方攻敌，放北让贼兵溜走，以免损失惨重。当时攻打贼兵达4、5天之久。在攻破贼营后，贼兵败退广西。当其时，有一女贼逃至白竹坡，适如政府军一军官截住，女贼向其嗔笑，军官见是女的，并一笑倾城，则有心放其过关，但女贼并不领情，拨枪把军官杀害而逃之夭夭。后全垌清剿，捉到余贼，则以其人之道还治其人之身，在沙沥圩对面河坝(现柏林桥头左右)，亦实施酷刑，传说湾角有个叫十一叔婆的老妇对贼人恨之入骨，把贼肉割下，拿回家以盐腌起，当猪肉佐餐。此战官兵也牺牲数人，为念他们平贼之功，而在沙沥圩尾集资建孤魂祠，以悼念其为排埠平贼之功。镇南乡之来由据说于明万历八年，即公元年，陈应龙领麾下王西湖，率狼兵及家眷二千一百余进驻排埠，平定瑶乱而囤兵开荒后，建立排云部(后改排云乡)。至年后王丕烈借洪秀全起义之机，亦趁机而作，自立皇城，建排云都。至十八世纪七十年代，洪秀全起义失败，王丕烈之排云都亦为清兵所灭，恢复排云乡建制。直至民国后三年(即年)，民国政府把排云乡改为郁南第十二区。十九世纪四十年代，王少明、王景云等为贼作乱，祸及广州至赤坎，梧州至郁林(玉林)一带，打家劫舍，强抢民财，截击民船，连加益故乡之人，经人说情，也只归还八成。此事震动政府，时张冠英欲率一师之众，剿平加益。适时，王宰宸(王在诚，广州黄埔军校军需处任职少校)为了加益苍生，不可持兵而为之，建议张冠英以招安之法而平贼乱。张听其言，以招安之计，把二王手下近千贼众，集中沙沥圩尾之水冲庙广场，编为自卫军，入张冠英部开赴前线，为国民党作炮灰，因此，郁南县政府为彰此平贼之功，把原郁南十二区改为镇南乡，并于水冲庙设镇南乡乡公局，下设十多个保：现旺水木寨为一保，排阜为二保，石头为三保，清水为四保，双益(含榃架)为五保，合江为十一保，灵凡、鳌头为十二保，其余各保现已划归扶合(龙湾)管辖。历任乡长分别为黄敬如、黄治才、王树生、王瑞南、王达初、陈敬容。年新中国成立后设郁南县第七区，区长周文坊，副区长黄式尧。这就是郁南县镇南乡的来历。日机炸加益日本飞机轰炸加益是年9月21号(农历8月初七)。是日下午约4、5时许，有日军飞机飞临加益上空，在现双益小学上米老扬坑处丟下两炸弹，在坑田上炸出两个直径4、5米之大坑，(至今当地人叫它为炸弹氹)，此乃日军进犯粤西之铁证也，所幸此次轰炸并未伤及村民。当时有国民党师驻加益，并全改穿民装，师部设在排埠大塘叉孟爵公祠。飞机飞得甚低，甚至掠瓦面而过，飞行员也能看到，驻军隐蔽得好，并未被日机发觉，陈灵生曾想开枪，被陈尚信制止。否则一经开枪，排埠将化为灰烬。后日军步兵亦曾沿高朗、山松、鳌头、合江之路想进入加益，至近心义桥处，因道路峽隘而跌死马后，改道过广西，而使加益免于战乱。再之后日本兵入侵岑邑，至岑溪波塘与当地抗日武装相遇而打了仗，互有损伤。年，日本宣布无条件投降革命播种者――孔令淦孔令淦，广东广宁人，年参加革命，乃中共地下党员，第一、二次国内革命战争时期在西江一带从事青年及工农革命活动。年受粤中特委委派调三罗工作。年秋，时孔令淦的同学张云龙乃郁南四中校长，诚邀孔令淦及其夫人郑坚莅郁南四中任教并任职教务主任。孔令淦(化名孔庆廉)到四中任教后，对学生和蔼可亲，循循善诱，颇得学生信赖和爱戴。除此之外，他还与周边贫苦群众广交朋友，择机向他们宣传革命思想。孔令淦为扩大革命队伍，重视革命骨干的培养。其时四中职工黄式尧在他的影响下加入了中国共产党，成为得力助手。并在学生中物色了一批思想进步的加以培养(如陈聚桂、王豪汉、王英森、张博森、王泽义、刘耀文、陈莲英、王培泉、王雁荫、陈文鸿、王明生、王灿生、沈沂光、王以炎、王以辉等)。社会青年之中，亦有部分加入(如王福汉、王继生、王国兰、冯承发等)，使郁南四中成了加益地区革命的摇篮和策源地。孔经常或集中或分散地向他们宣传救国救亡的革命思想，并组织他们到街头通过白话剧、歌舞剧的形式，向群众宣传革命真理。年5月27日黄昏，吴桐、谭丕桓等到鳌头与孔令淦、徐文华会合，召开了形势分析会，并总结经验教训，部署下一阶段工作。经研究，决定把吴与谭带来的一、二大队调编为三个队，分三路活动：第一路由吴桐、李荣欣、谭丕桓、卢鉴埙率领三四十人，挺进云浮西山，与总队会师后返回加益，在加益、扶合、上下赖、新榕、罗镜、太平、泗纶等地进行斗争；第二路由李保纯、吴耀枢、刘俊英、李荣开等率领28人，经夜护、榃滨、通门、回峡上和桂河一带活动；第三路由黎百松等率领，仍在通门继续坚持斗争。年7月6日，国民党联剿处主任廖衡山带省保安警察大队和云、罗、阳三县自卫队围攻云浮西山部队，战后李荣欣、卢鉴埙率第一队回师加益，继续开辟粤桂边游击根据地。年底，孔令淦同志离开四中返回革命队伍，其妻郑坚带两个儿子在沈云汉家隐蔽下来。直到年5月，在榃滨成立郁南县南区人民政府，孔令淦当了区长，其妻儿才回榃滨团聚。加益游击队时空进入了年，百万雄师过大江，中国人民解放军以摧枯拉朽之势席卷南粤。我军捷报频传，对粤西的革命斗争影响极大。各地革命地下武装也由地下转至公开活动。形势对我方十分有利。此时，王光才与王城森的武工组编入十一团三营，负责榃滨至鳌头和榃滨新乐的武工行动，组员有刘耀文、王雁荫、陈聚桂(后在岑溪牺牲)等。黄绍才的飞行队亦属三营编制，活动于鳌头至加益以及信宜、广西边境一带。王泽义、王永尧、王城森带领武装小组到广西发展。他们进入岑溪县北梨乡和大隆乡，逐步延伸到筋竹、新圩，与当地程恩的游击队联合，队伍不断壮大，发展到人，推举李炯球任队长，李耀球为副队长，黄沛元为军械员。年5月与泗纶青桐四支队司令部会合，5月10日正式命名为四支队十一团太白队，由孔令淦、陈家志领导，随三营活动于加益、榃滨一带。与此同时，加益的大学生王逸洪、王自芳，农民王冀芹三人亦意欲组织人马参加革命。他们于年5月到榃滨找到孔令淦，经他引荐去见四支队司令员李镇靖请示有关事宜。李司令当即答复，叫他们马上回去组织队伍。回来后，三人分头物色对象，以进步农民和四中学生为主，组成一支人的队伍，在旧乡公所门前的空地集合，选出陈标为队长，王逸洪为副队长，队伍命名为“太阳队”，下设三个中队，中队长分别是黄新民、王卓光、王耀武，副中队长分别是陆汉锦、黄禄元、黄式樑。每个中队再分三个小队，小队长分别是王佑荣、黄成元、王树元、王灿南、陈泽燕、王绍荣、蓝绍汉、蓝文桂、王瑞新(兼特务长)。队伍建成后，第一个任务是解放贵子。当时的形势发展，国民党败局已定，敌人亦情知大势已去，人心思变，不想当国民党的陪葬品。知道敌人的心理后，党先派欧菁和王城森前往贵子，晓谕敌人不要作无谓的抵抗，敌人权衡之后，很快就接受了，但为了使他们在上司面前好交代，双方决定演一出假打的双簧戏。之后，我方队伍向贵子进军。当我军到达贵子，双方接触时，按事前约定，大家都朝天放枪，造成一个激烈战斗的假象。未几，敌人就作败退状，撤出贵子，逃跑了。就这样，我军轻轻松松就解放了贵子。战斗结束后，部队作了总结，告诫大家不要有松劲情绪，不做逃兵，不怕困难和牺牲，要下决心革命到底。以后又打了几次实战，都打得比较漂亮，得到了上级的称赞。不久，太阳队亦划归四支队十一团建制，改为太阳连，陈标为连长，王逸洪为副连长。――选自《革命老区加益镇》太阳连连长陈焕文(―)行五，别名陈标。解放前在沙沥圩开“大新”铺。后中共地下党员孔令淦化名孔庆廉到郁南四中(加益中学)任教，以教书作掩护，秘密发展革命队伍，陈标受其影响，亦成为革命队伍的一员。由于陈标开有“大新铺”，能接触五湖四海之人，而不易引人注意，因而成为郁南游击队的出入联络据点。陈标亦以商人的身份作掩护，行走于郁南、罗定、信宜等地，为游击队联络传递信息。年5月，为支援解放战争，加益王逸洪、王自芳、王冀芹等欲组织人马参加革命队伍，经请示四支队司令员李镇靖同意，以进步农民和四中学生为主，组成一支人的队伍，在乡公所门前集合，选出陈标作为队长，王逸洪为副队长，队伍命名为“太阳队”。贵子之战(详见“加益游击队”)后，太阳队划归四支队十一团建制，改为太阳连，陈标为连长，王逸洪为副连长。年I0月25日，解放军南下大军先头部队到达德庆，11月4日沿江而上。十一团团长李荣欣接报后，布置太阳连镇守建城，亲率新一团各一连直奔都城，敌人闻风而逃，都城解放。之后司令员李镇靖命令十一团带两个连回建城以巩固后方。当其时，广西国民党败兵往海南撤退，要经过建城，太阳连马上集合进行阻击。我军士气旺盛，精神抖擞。战士肖旺达(华侨国际共产主义者，曾被敌人监禁三年后回国)在激战中，枪把甩掉了还托着枪杆照样打。但敌人也很顽强，不肯退却，最后我方用戊戌台枪(又称大铜九)瞄准敌人，一声巨响，铁砂弹成网状撒向敌群，打得敌人哭爹叫娘，抱头鼠窜，落荒而逃。出色完成守卫建城的任务后，大阳连随十一团转战于榃滨、通门、峡上、桂圩等地，每次战斗都表现不俗，深得上级赏识。解放后，李荣欣团长、朱开副团长决定把太阳连留下郁南县公安局工作。队长陈标解放后曾任郁南县商业局局长，经理，后因家庭成份问题，一段时期返乡参加生产队劳动。平反后及郁南县写党史时知太阳队队长还健在，孔令淦专署准其复职，任职于郁南县大湾供销社，离休后，其子立生顶班就职。――根据《革命老区加益镇》改编英烈王继生王继生(一)，加益榃架人。家庭中有革命传统，祖父王灿明热心支持革命，在群众中颇有名望，解放初任镇南乡人民委员会主任。其父王城森是革命积极分子，曾任游击队副连长，战功卓著。王继生在浓厚革命气氛的家庭环境中受到熏陶，思想进步很快，15岁便跟随父亲入山打游击，成为太阳连的一名小战士，以精明、勇敢深得大哥哥们的喜爱。年6月某一天，罗定的保安队突然来到附城康任清剿我军。我三营和武工组接到情报后，马上登上制高点准备迎敌。当日适逢太阳连由榃滨开往新乐，走在前头的王继生(十一团南区中队班长)和黄仁星(亚十仔)已进入敌人的埋伏圈。黄仁星伺机逃脱，王继生由于扛着大旗，目标太大，无法闪避，遂被敌人逮住。被捕后，王继生拒不投降，被敌人以惨无人道的“点天灯”的方式杀害，英勇就义，时年仅16岁。对于王继生的牺牲，中国人民解放军粤中纵队第四支队司令员李镇靖也深感惋惜。――选自《革命老区加益镇》心义桥之战年10月1日中华人民共和国成立，解放战争已进入尾声。十月十四日广州解放，国民党军闻风而逃，但粤西之国民党部不知大限已到，为苟延残喘，不自量力而进犯我游击区，妄图作垂死挣扎。这一天，他们纠集了郁南、罗定、信宜、岑溪四县之反动势力，出动保安、警察和自卫队共多人分三路妄图合剿加益。还有一些被蒙骗之人担着箩筐随之而来，欲趁火打劫，妄想发大财。东路，以罗国璋为首，带数百众从鳌头直奔加益而来；北部，岑溪反动武装从黎木越大坡岭而至；西边，信宜保安团从贵子直插迥龙顶，三面合围加益。可惜人算不如天算，罗国璋部刚进入合江，当时太白队有十多人在合江驻防，太白队发觉敌人偷袭，则一边派人入加益报讯，一边阻击敌军，后因敌我力量悬殊而边打边向扶合方向撤退。当时加益驻有第五支队，队长正在理发，刚剃到一半，闻报敌人进犯加益，便立即停止剪发，率部奔出子狮顶御敌。但当时的五支队的武器全是手枪，射程只有一、二百米，加上人数少，根本对敌之进犯毫无威胁作用，敌军如入无人之境，并已越过心义桥到了佛子(磨刀坑口对面)，五支队只得从广福庵背往扶合撤退。退至中军岭顶，恰遇中江纵队十四团过加益押粮，便与十四团汇合从中军岭喃崾凹直扑广福庵背阻击敌军。当时十四团配长枪并带有三挺轻机枪，机枪手辛中一马当先，冲下半山，来不及搭架，端起机枪对敌一阵猛扫，三支机枪以强劲的火力压向来犯之敌。驳火中打死敌军数名，伤敌十名，俘虏2O余人，缴获手枪一支，步枪20多支及物资一大批，我军无一伤亡。一轮猛打，遏制了敌军嚣张气焰，迫其退兵。此时，岑溪敌军亦已下了大坡岭，恰遇木寨王梏从加益为避战乱而返上木寨，岑兵问他加益战况如何？他说，不大清楚，反正加益驻满游击队，罗定的国民党兵已被打退！吓得岑溪国民党兵掉头又从大坡岭撤回岑溪。而信宜国民党兵到了迴龙顶，闻说罗定方向友军被十四团打得大败，广西友军又已撤回广西，知围攻加益之举已以失败告终，而掉头退回贵子。由于十四团的介入，致使国民党四县合剿加益之举废于一旦，此战以罗国璋损兵折将而告终。这也是粤西人民遥送给远在广州解放军解放广州的献礼。此后不久迎来了粤西山区的解放，大芒山下红旗展，分田分地正忙！六、神话传说四中建校传说话说年，位于沙沥古镇之北有一个山坡，此地十八世纪六七十年代曾是王丕烈起义时兵营遗址。该处面对溪流与市集，背靠青山，风景优美。时加益之乡贤欲于此建造学府――郁南县第四初级中学。经数月施工，校舍初具规模。竣工在即，然时建校之工人却为主楼之主梁而发愁。该地虽为山区，但短时间要找到十多米长，径达三十多公分且首尾相差无几之杉木，实属不易。主梁无着落，基建亦将被迫停工。时建校主管王爵臣五爷心急如焚，然无计可施，乃召集建校之筹委征求意见。后有人提出，六对坑中之社坛有一老杉，高入云天，根尾粗壮，正合主樑之用。筹委决定伐而取其材。然此木乃社坛镇坛之宝，无人敢伐。五爷出榜花红征招勇士伐木，数天后仍无人问津。后一叫“腐饼二”之人，乃一仵作，专为死人收尸抬棺材的，天不怕地不怕之人，揭榜而为。伐木之时，以香烛纸宝献于社坛，奉上三牲，做足祭礼，跪拜祝告社公：“今借贵社杉木一用，与我无关，若怪须怪五爷爵臣也！”告后方砍伐，运至建校处，使四中校舍按时竣工。建成之四中校舍中西合璧，大方而美观，为万山丛中之加益增添了一美丽学府。学校竣工不久，爵臣五爷痛失一爱子。乡间之人众说纷纭，皆言因伐社坛神木，神灵怪罪所致。鬼神之说，未足为信，然爵臣五爷为发展加益之教育事业，立下汗马之功，此事实也！七：名人轶事加益不但山美，水美，人更美。加益人是纯朴而勤劳的人民，他们谨记先祖遗训，耕读为业，重于教化，而年以来就极重视文化教育，各姓各村均开设蒙馆或私塾，于十八世纪未就曾在西湖王公祠开设过山心学堂，引进西化教育，开设英语、三角、几何、代数教育。年前后，广州的长城中学与金陵中学也曾驻足加益。年在当时教育救国思想的影响下，加益乡贤与全国同步，创立郁南县第四初级中学，后改加益中学，曾一段设立高中，惠及两广学子，培育英才，不乏其功。加益历来就享有文化之乡之誉。先有文魁王克忠，武魁陈孟伯，后有铁笔王铁峰，闻名中外的桥樑专家王君述，近有现代书法家崔业枢、王志界，鬼才王鸿均，陈黎光，陈植三，都是远近闻名之佼佼者，还有科学家王廷柱也是以科学振兴中华有功之臣。加益真可谓藏龙卧虎，英才辈出，青出于蓝而胜于蓝者，不乏其人，莫怪罗定市人民政府誉加益是文化之乡。不管过去或现代，加益仍是一颗璀璨的明珠。人文始祖王西湖西湖王公乃加益王姓之始祖，明嘉靖二十二年出生于广西贺县。公生而聪敏，素性刚勇，幼即习文学武，立志从戎。西湖年十九，缘遇其父王细弟之同僚浔州府(桂平)贵县总兵沈盐法，旋随军旅中，例授千总之职(明正六品武官)。明万历四年(公元年)，西湖随总兵沈盐法参与罗傍战役，一战定三罗，获奖军功，例授云骑尉，镇守西宁二都垌石脚营(现郁南建城)，官至把总。明万历八年(公元年)，辖内古排埠(现加益)蕃蛮白眉哥残部作乱，王西湖奉旨征剿。大军经现扶合南山升平、沙瓮坑越岭而过，于老扬坑安营扎寨，设中军帐。安屯停妥而伐蛮，历经数月，终平定蕃乱。蕃乱既定而立建制，西湖受封里长，驻守排埠，随地守御而落籍。西湖一边囤兵垦荒，一边耕读为业，宣扬教化。自此，加益始开启人文。随之各姓族人相继入垌定居，共谋发展：设圩市、通古道、开贸易、搞经商、纳赋税，排埠得以大治；同时，各姓筑社庙、建学馆、重教化、兴学风，排埠日渐兴盛。后人有诗云：西湖定排阜，勤治显神通；建祠立祖训，兴学墨香浓；文武喜登科，为国建奇功；垌人同开发，家乡长兴隆；盛世谁可为，归功西湖公！其后，加益(古排埠)成为粤西古道上一颗璀璨的明珠。故此，王西湖不但是加益(古排埠)王姓开籍之祖，而且是开启古排埠人文之祖。(根据王火生、王志鸿提供资料节选)明朝大将王国祯国祯公为加益王族始祖西湖公之嫡孙，生于明万历三十二年(公元年)。祯公文武兼优，志向从戎，明末任总兵头衔，清初任南宁府通判及浔梧参将府参将等要职。明未陕西奢崇明作乱，占据四川土司永宁，杀巡抚徐可求等军政官员二十余人，发动叛乱，占重庆，攻合江，破泸洲，陷遵义，建国号“大梁”，设丞相、五府。后奢崇明、奢寅父子再率军数万分道向成都进发，先后攻陷富顺、内江、资阳、简洲(现四川简阳)、新都、龙泉(现四川成都市东南附近)等地，震动朝野。时明朝著名政治、军事家朱變元，任陕西按察使、四川布政使，分四路各兵数万，水陆并进，包围成都。朱變元统军以“贼动我止，贼止我动”之战术，诱敌深入，一举征剿叛军，成都释围。崇祯元年(公元年)戊辰六月，朝庭又命朱變元为大元帅加兵部尚书，赐尚方宝剑，督贵、川、湖、滇、粤五省联合征剿奢崇明、奢寅。朱變元亲率大军驻陆广、通大方，策反叛军将领罗乾象为内应，檄云南兵下乌撒，四川兵出永宁，下毕节，总兵官许成名，参政郑朝栋由永宁复赤水。朱變元又授计许成名诱敌至永宁，乃遣总兵林兆鼎从三岔入；总兵王国祯(年方二十五岁)率军从陆广入(该处是贵州市与毕节市、黔西县分界的一河之隔天险，是历来兵家必争之地)；刘养鲲从遵义入；四川总兵侯良柱、副使刘可训征战中遇贼十万于五峰山、桃红坝，贼奔据山巅。诸将乘雾之机力攻，急索战合倾其巢，邦彦、奢崇明皆授首。崇祯二年(公元年)八月十七日，平乱擒贼收复疆土，捷报频传，各路大军全胜凯旋。帝闻大喜，遂对诸军将领嘉封行赏。王国祯平叛有功，转任南宁府通判(明朝通判乃皇帝委派监察知州政务之官，与现地市委书记相当)，获赐由善书两粤制台金光祖大人延请内卫作宾书旌军制“绍武羲之”金匾殊荣。并由桂林通判张士贡、守备李芝兰等官员伴送就任。期间王国祯曾奉旨委送安南(今越南)国王返国之重任。越数年，祯公调任浔梧参将府参将。明亡乱世，祯公解组归里，筑堡守乡(排阜白竹围)。清顺治元年(公元年)，广西梧州长州作乱，祯公奉调狼兵征剿有功，封任浔梧二府正堂(清朝府县地方正职)，至今乡间仍流传梧州三角咀存放有“王国祯”号大炮之说。顺治四年(公元年)六月，祯公征战于岑邑城(现岑溪县城)，身负重伤殉职，年仅四十有三。祯公生前为人倜傥、端严威武，为国平叛有功。去世后，乡人为感其德，将其祝尸于祠中崇祀，且有“显圣神灵，俨然庙像，把其作王爷奉祀”之传说。(加益王族十四传裔孙王火生供稿)二O一七年九月二十三日一代武魁陈孟伯陈孟伯(―)，字廷臣，号粤溪，乃加益陈氏之五世祖。孟伯自幼随父陈俊人(字伟生，号燕峰)由信宜石根徙迁西邑排埠(属泷水县)。徙迁排埠之后，其父于南山(尖峰大山)开垦荒地，植茶为生。其时之尖峰山乃山高荒野、虎狼出没之地，然其父身怀武功，故无惧也！孟伯年幼时，即在父亲指点下习武，年稍长，则弓马骑射，无所不精，开弓放箭，百发百中，且胆大异于常人，小小年纪，随父跑马巡山，猎杀虎狼，登山越岭，快如旋风，马铃响处，群兽走避。乡中人语云：此子艺高胆大，日后必成大器也！清康熙三十五年(公元年)，孟伯赴丙子科省试，辄获武举第三十四名，授任三江(惠州府)协镇右营左部加一级千总之职。后因精勤事国，功勋卓著，晋升三江协镇守府事。时两广巡督兵部大员李为，谓其有边将风范，授予孟伯“武魁”匾额，以嘉奖表彰其功。此匾现存排埠陈氏四世祖燕峰陈公祠之左壁。陈氏爱韶世系第十三世孙陈柱雄、陈祖球供稿公元年11月育贤耀范素章公

陈氏素章字瑛号璞山，道号陈瑛一郎。生于康熙三十四年(公元年)，终于乾隆三十二年(公元年)，享寿七十有三。

清康熙年间，其父孟爵公从信宜石垠堡旺坡乡转迁排阜垌里务寨，开设蒙馆育人。

及素章年长，例授罗定直隶州州同，敕封武略骑，宏开燕翼，大启鸿图。继承父业，在燕峰陈公祠开设永辅学堂，聘请罗定州威龙先生、广西容县麦冬成先生前来任教，教授《四书五经》及《大学》、《中庸》等，兼习学武术，强身健体并保一方平安。所有就读子弟学杂费全免，外姓学子入读则收少量学费，以作教师膳食之资。垌中王姓、刘姓、韦姓等各子弟纷纷入学就读，造就国家人材，开垦排阜垌文化，使周边地域文明进步。

乾隆甲申年间，奉谕输谷常平社，扶贫济困。公一生积善积德，办义学、修路搭桥，建造长庆荫桥，因而方伯史公赐有“功佐常平社”之匾额，敕史正公方赐匾额旌表门闾，以为尚义可嘉，远近名公钜卿亦各赠诗联匾额以祝焉。有诗为证：燕峰山下稻粮肥，各娌共处睦和义。东西驿道常来往，排阜繁荣适时机。

年于大塘垞陈尚可拟笔

陈倬云字大沛号慕翁，生于乾隆二十一年(公元l年)，终于道光二十二年(公元年)，77岁例贡生敕武略骑尉。

慕翁为人积善好施。清道光年间，有一次施济贫民，其中一个穿一双草鞋，衣衫褴褛之人亦排队领取。此人非常奇怪，排到将近又回到后面重新排队，并扬言非要陈员外亲自分他才领取。慕翁得知后，即请他入屋厅坐下。此人随员外进入大厅，草鞋未除，踏上太师椅屈膝而坐，时而将草鞋放上枱面。此举十分不敬，然陈公并未生气，奉上清茶，摆上酒菜，与其把酒而谈。宴毕，送上一些银两给他，并问他够不够用。此时，他才说：“我是广西容县刘亚奀，你福大量大，乃积善积德大善翁，必有善报也！x月x日你们这里要整晚点亮大光灯火把，切记！切记！”，言罢施礼，扬长而去。

慕翁紧记此人所言，至x月x日，通传大塘垞家家户户点亮大光灯火把，照得周围一遍明亮，乡人皆静坐守夜，一夜无事。后听人言，当晚大科岭上有大队广西容县人马云集，欲洗劫排阜垌大塘垞。然贼人首领见村中灯火通明，亮如白昼，知村中早有准备，不敢贸然进犯，下令回撤。村人才知道由于慕翁善举，使排阜垌大塘垞避免了一场恶斗，免除剑戟血光之灾！有诗云：积善积德福绵长，灾难除去免祸殃。扶贫济困是美德，和睦安居乐洋洋。

年于大塘垞陈尚可拟笔

民国初年，王克忠在最高审判机关――大理院任推事。年5月4日，北京大批学生举行爱国游行示威，北洋军阀政府出动军警镇压，逮捕了一批学生。此时，大理院内部存两种对立意见：一是同情支持学生反帝爱国之正义行动；一是主张惩办游行学生。而王克忠尽力营救被捕学生。后王克忠被调任黑龙江省审判厅厅长，名为调职，实则被害贬谪边陲。克忠愤而辞职，大理院多数同事亦表示抗议当局决定。北洋军阀政府才改调其任天津地方审判厅刑庭庭长。卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆被免职后，王克忠重回大理院复职。

王克忠前半生居乡苦读勤教，后半生上京从事司法，业余治史，著有《二十四史拾遗》一书，并协助史学家陈垣完成著述《历代帝王世系表》一书。生前告诫后辈：“男儿当自立(事业)，女儿当自由(婚姻)。”年，王克忠在京病逝，终年六十八岁。三罗铁笔王铁峰王铁峰(―)，名克猷，又名梓林，号述尧，字继勳，广东罗定加益(原郁南排阜)人，乃王叶卿公长子。其人工书画，能文能诗，好读书，诲人不倦，盖天性然也。铁峰生而岐嶷，五岁能认字，七岁时塾师教之，过目不忘，至十一龄，则四书五经、唐诗古文皆读遍。年十三，学于王克忠之门，学问益进。十四龄应童子试，辄列前茅。年十八，提学张百熙试童生，擢文庠。自是科岁各试，多列优等，文名籍甚。年廿四，设馆授徒于罗平应元书屋。三泷之士，负笈趋而求教者甚众。诸生每有问，必循循而善诱之。一九零五(光绪乙巳)年，铁峰廿五龄，废科制，设学校，乘时研究新学。随入两广师范学堂，既毕所业，受广西北流六里师范聘任教席。越明年，知学问无止境，肄业两广优级师范理化科(即高师中山大学前身)。后因病停学，未卒所业。宣统己酉(一九零九)年，选陪拔，惟未尝干禄，不求闻达而立心处世，苟非其所有，虽一毫而莫取。其胸中有不平之气，寄托于诗以自娱。自秦、汉、唐碑，王、赵、苏、董所书，冬心、鹿牀，时敏所画，无不专心研究，得其骨干，练其气势，所以临池书画，每法一家，无不唯妙唯肖，见者称奇。尔时，因任职往来于大江南北，历十余省，足迹所至，求书求画者络绎于途。有得其片纸只字者，无不珍若供璧。所书所画，晚年尤劲。斯时，游学于北京，浏览首都胜迹，沿天津南下武汉，任汉口测绘学堂教授。迨武昌革命军兴，乘时南下回粤。民国二年(一九一三)，年三十三，任琼崖绥靖公署总务科职，一九一六年，任广西田南道科长暨百色警察局长。民国七年(年)，回罗定当六营统领部书记长。民国九年()，粤军回粤，任粤军第三路上校统领，驻防雷州。编遣后，迭任各军、师、旅参谋、秘书等职。解职归，适岑溪边界匪乱，居乡襄助办团，剿平之；地方有讼，劝息之；有斗，排解之，真可称为有道长者。民国十八年(一九二九)，邑中人士推举为郁南全县公路局委员及郁南县修志局编纂暨县立第一中学文史教员，并建祖祠，修家谱，兴学校，皆躬亲任之。又复精岐黄术，求医者必愈，医活难数，无论贫富，皆不受酧。其殆有仁者之心欤。民国二十五年(一九三六)，任陆军军官学校广州分校图书馆总务组长兼校本部秘书职务。此后，医术愈精，着手春回，全校员生有病者，多到候诊，舍西药而求铁峰之中医，活人更多。铁峰一生戮力同心，贡献其生平才能，效忠祖国。不幸于一九三九年十二月十日(民国二十八年十月三十日)申时无病逝世，享年五十有九。得其医愈之校中生员，多有痛哭流涕不已，全校师生同声叹息，暂厝宜屏山之阳。越七年，迁葬回乡。铁峰书法功底尤其深厚，深得当时三罗生员认可，冠以“岑邑五乡七进士，不及三罗一支笔”之美称。四任县长陈美文

陈美文生于光绪十五年(公元年)正月，终于公元年，寿六十有三。民国时期历任蒙山、怀集、灵川、灌阳四县县长，并曾任贵阳糖厂总经理、田阳金矿主任、梧州税务局局长、梧州公署专员国大代表等职。美文为政清廉，为人谦逊仁爱。

美文初当县长时，经常回乡省亲，不许人们以“县长”称之，而要以伯叔兄弟姻亲相称，偶尔有人称之“县长”，则会很生气，责之没亲情感。

美文任蒙山县县长期间，其父寿终正寝，因无钱办理丧事，只能停丧。后族亲乡贤得知，佩伦、子享等即捐资相助办理后事。美文堂堂一个县长却无钱葬父之事在坊间广为流传，至今还有年长者知道。

于怀集县任县长时，从冷坑捉到一个“贼婆”，押在监牢里。贼首命人送上十二担银及一封信，请求放人。美文不为所动，退回十二担银，并传令不得放人。数天后的一个下午，有两个官员提审“贼婆”，押出怀城效外，“贼婆”说要小解，最后借机逃跑了。提审员追踪到冷坑地界，最终不见了人影。

数天后，县长奉命带县团兵大队人马前来冷坑剿匪。当进入冷坑地界某处，突然四面枪响，贼人大呼“不要放过骑马人！不要放过骑马人！”身陷埋伏，没有防备的美文及随身保镖楚桥只能落荒而逃，最终县团兵全数被歼，无一生还。后美文查明有人走漏了风声，撤销了监狱长职务，并上书以失职之责，申请辞去怀集县县长之职。于今，冷坑父老长辈尚能说出此事经过。

后美文又到了灌阳县任县长。任职期间，有一个要犯被抓到灌阳县政府监狱。经提审得知，这个人才21岁，是个大学生，中共地下党员，他那视死如归的精神感动了美文。数天后，上峰下命令要处决这个犯人，美文觉得这青年德才兼备，日后必为国之栋梁，实不忍加害于他，便偷偷给他路费，让他速速离开灌阳县。之后，美文上报犯人越狱，并以之请辞。

当地老百姓知道后，纷纷到县政府门口，众说纷纭：此县长爱民如子，政绩清廉，为何会辞官不做呢？众人请求县长留下，甚至跪求县长不要走。但美文去意已决，最终离别灌阳县。其时美文长女和三女儿皆目睹此事，深以为傲。

美文历任县长期间，爱民如子，政绩清廉，谦逊仁爱，有口皆碑，深得民众信赖和敬重。年，美文在任灌阳县长期间，矿物博士、地质学家、中国地质事业奠基人丁文江先生漓江送别时赠诗四首给美文。诗之一：知君高义绝流俗，下马投鞭即弟兄；野店开樽供哺啜，炎宵挥扇话平生。诗之二：更以石筍丛中路，问是蓬蒿深处来；漓江一别多惆怅，归情离绪两相萦。诗之三：蔟新官座旧城头，半截停车少淹留；半亩田园民共乐，一川山色望中收。诗之四：知君不作风尘吏，愧我空为汗漫游；莫道牛刀今小试，从来百里亦千秋。

“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”美文美名，至于此也！

年于大塘垞陈尚可拟笔

碧野荒村歌声动，希望小学国旗红。

劈山大道汽车来，引水梯田稻麦丰。

瓦舍旁边高楼立，农夫紧握全球通。

新鲜景色观不尽，九十家翁乐无穷。

农民现在也风流

王祖业

荒山遍种杏梨柚，碧水满殖鳜鳗鳅。

峻岭劈开闻汽车，林涛飞过见新楼。

信息点按全球通，产品推销环宇宙。

贸易成交千里外，农民现在也风流。

颂伟大祖国诗

王祖业

祖国五十春，威武立东方。

愚穷根斫断，富强路康庄。

港澳迎回归，神舟捕天狼。

千禧龙腾跃，指日更辉煌。

庆祝中华人民共和国成立五十周年

王祖业

五星红旗飘长空，九州健儿气如虹。

掀山三座求解放，宏图四化脱愚穷。

两弹轰响震寰宇，港澳回归惊帝梦。

喜迎光辉新世纪，扬我中华志更雄。

现在龙人挺自豪

王祖业

百业齐飞热气高，九州大地展新貌。

横江铁坝平湖阔，载客神舟北斗遨。

体育成功办申奥，市场畅旺加世贸。

环球瞩目中国年，现在龙人挺自豪。

家乡希望小学落成喜赋

王祖业

山村童子好时运，衣食丰足家脱贫。

祖上几多睁眼瞎，孙辈尽是读书人。

希望小学歌声朗，白发老师执教勤。

培育邦国栋梁才，不辞偏远与艰辛。

发展生产除穷困，科学昌明治愚钝。

喜看松柏翻绿海，满园桃李吐清芬。

自嘲诗

王祖业

四十学涂鸦，手战眼昏花。

信笔舞枯藤，老粗扮高雅。

坚持数年月，效果也不差。

斗胆画出来，哪怕笑掉牙。

七律.五十年聚会有感.

王济文

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弹指一挥五十秋，同窗欢聚河仔口。

当年韶华春拂面，今日微霜秋染头。

岁月无情天亦老，人生苦短莫添愁。

沉浮淡看轻荣辱，固守纯真心自悠。

进士：意即贡举的人员。唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士为考中者的名称，凡是举人（乡试考中者）经过会试考中者为贡士，由贡士经过殿试录取者为进士。状元：科举考试以名列第一者为元。唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因此称进士科及第的第一名为状元，也叫状头。宋代以殿试首名称状元。明、清会试以后，贡士须作殿试，分三甲取士，一甲三名，第一名为状元。榜眼：科举殿试一甲第二名称榜眼。北宋初期，殿试录取的一甲第二、三名都称榜眼，意思是指榜中双眼。明、清两代专指第二名，第三名称探花。榜眼授翰林院编修。探花：科举殿试一甲第三名称探花。唐代进士曲江杏园初宴，称“探花宴”，以同榜俊秀少年进士二三人为探花使，遍游名园，探采名花，探花之名始于此，宋代又称探花郎。南宋以后，专指殿试一甲第三名。元、明、清三代沿袭不改。探花授翰林院编修。贡士：古代向朝廷荐举人才的制度。自唐以后，经乡贡考试合格的叫贡士。清代，会试考中的为贡士。会元：科举制度中乡试中式为举人，举人会试中式第一名为会元。举人：原指被推荐之人，为历代对各地乡贡入京应试者的通称。明、清两代，为乡试考中者的专称，作为一种出身资格，中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”，习惯上俗称为“老爷”。解元：唐代，举进士者皆由地方解送入试，故相沿称乡试第一名为解元。宋以前称解头。孝廉：汉代选拔官吏的科目之一，为士大夫的主要途径。明清俗称举人为孝廉。举主与门生：汉代士人通过察举和征辟人仁做官、主持州郡察举的列侯。刺吏、郡称为举主，被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏，后科举考试及第者对主考官亦自称门生。宋太祖之后，进士由御前殿试取录，进士从此成为“天子门生”；同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。贡生：明、清时府、州、县学的生员，凡已考选升入国子监肄业的称为贡生。意思是以人才贡献给皇帝。秀才：别称“茂才”。本是优秀人才的通称。汉代以后，成为荐举人才的科目之一。南北朝时，最重此科。唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，反以知府为官。明、清两代，专门用来称府、州、县的学员。习惯上也称为“相公”。