历史和现实之间存在千丝万缕的关系,为何苏俄和中国大陆有社会主义制度? 爱思考的朋友,不妨想想,造成今日之中国,究竟和过去有什么关系呢? 暂不能完全回答这个问题,但尝试从唐诗这个文化剖面加以解析,希望与喜欢唐诗、教唐诗、学唐诗的朋友一起思考。 一、乌托邦的梦碎 我们这代人,70后,转眼之间已经是中年了,到了“他向生白发,旧国见青山”(司空曙)的时候,你敢说少年时候,没有乌托邦的梦想吗? 乌托邦(Utopia)本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想,不可能完成的好事情,翻译的人真是学贯中西:“乌”是没有,“托”是寄托,“邦”是国家(百度百科)!这个名词也来自英国一个作家莫尔的书《乌托邦》 并非老外有这样的梦想,我们中国人一样有,叫“大同”(山西省有一个地名也叫大同): “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”(选自《礼记·礼运》)。 杜甫是一代儒臣,就是渴望有这么一个圣明的社会,而不是他面对的安史之乱,所以他特别地白癜疯治疗白癜风有哪些方法
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